1345建庙(4/5)

马鞍、盔甲和战刀，而是建造成一间间宏伟的庙宇，那么大明和蒙古的态势就会发生根本性的改变。“等现在蒙古精骑自然老去或者消耗在西藏，为格鲁教争夺权利的战争中以后，草原上就不会再有精骑，成吉思汗纵横天下的骑兵将不复存在。那时候，蒙古人就只能成为给我大明牧羊的民族，向大明输送牛羊马匹为生。”魏广德最后才说出他以为的结果，但也是对大明最为有利的结果。“以这些王族子弟为典型，鼓励蒙古人送自家孩子出家为僧，建庙”张居正虽然觉得魏广德的计划很是天马行空，但是可操作性貌似也是存在的。赏赐这些送子弟进寺庙的部族首领，再用宗教的话语一阵忽悠，比如让他们死后极乐啥的，这不正是宗教蛊惑人心的道理吗？至于说大明需要付出的，不过就是建造寺庙所需要的银钱、材料。人工这块，自动被张居正忽略了。“那如果是道”张居正只起了头，自觉又闭嘴。他想说为什么是黄教而不是汉人的道教，或者是佛教，其实道教曾经在草原上也很有影响力。但是随即他就不继续说了，现在草原之主是俺答汗，他信的就是黄教，可不是道教。如果俺答汗笃信道教，自然就是给他建道观了。“要花很多银子。”张居正变换话题说道。“花银子能解决，比死人要好多了。”魏广德轻轻摇头说道，“上兵伐谋，用此策可比直接发动兵事抢无数倍。正好，一旦全天下田亩丈量后，大明岁入当有不小增加，应该能够满足消耗。至于叔大兄担心的，朝廷国库没有盈余，不是还有太仆寺常盈库打底，无需过多顾忌。”国家财政没有结余，确实很危险，一旦发生天灾或者战事，朝廷将会无银两赈济或者维持战争。但是好在大明前几朝的皇帝早考虑到这点，搞出常盈库储备钱财，为未来做了打算。只要大明朝的常盈库能够一直维持，其实明末天翻地覆的变化怕是也不可能出现的。只是可惜了，就是因为他们两个人的徒弟，万历皇帝朱翊钧的缘故，直接败光了几代皇帝节衣缩食省下来的银子。钱放在常盈库里和放在内廷，那差别可是天壤之别。要动用常盈库的银子，那真是千难万难。嘉靖皇帝那么缺银子，也没敢直接伸手。严嵩权侵朝野，也只能有借有还。至于之后，也都是严嵩的模式，可以从常盈库里借一点应急，却不敢直接占用。但是银子到了内廷，要怎么花，那都是皇帝一句话的事儿，完全失去