1319黄教(1/5)

    “魏阁老，俺答汗身子只能说还行，但到底怎么样，卑职也说不上来。”对于魏广德的问题，刘守有有些迟疑着说道。“怎么说？”魏广德微微皱眉问道。“据报，俺答汗已俞七十，身子骨说不上好。可你要说不好，他还能去仰华寺见索南嘉措，算算时间，此时他应该已经过了甘肃到了仰华寺。”仰华寺，是位于青海的一处藏传佛教格鲁派寺庙。明万历三年，由明朝藩属蒙古顺义王俺答汗与藏传佛教格鲁派领袖索南嘉措合作，建寺于青海湖南面的察卜齐雅勒，明廷赐名“仰华寺”，蒙古称为察卜齐雅勒庙，藏语称为特钦曲科林。这些，魏广德自然是知道，也知道在隆庆五年完成和大明和议后，俺答汗忽然就皈依佛门了。在隆庆五年时，格鲁派僧侣阿兴喇嘛来蒙古右翼地区传教，他利用佛教生死轮回的教义，迎合俺答欲称雄草原的心理，尊称俺答为“大汗”。阿兴喇嘛说俺答之所以成为人间尊贵的君汗，是他世世修行的结果，是前世君汗的转世，只要在今生今世广兴佛教与经典，普度众生，积功德和利益，就能像“转轮圣王”那样征服四方，名扬天下。俺答对八思巴与忽必烈二人的交往早有耳闻并一心向往，便向阿兴喇嘛请教佛法。阿兴喇嘛一面讲解佛、法、僧三宝及八戒，一面要求俺答抛弃萨满教。于是俺答开始皈依藏传佛教，并向明朝请求佛经和喇嘛僧，明朝认为这是让俺答“放下屠刀”的好机会，便一一兑现。在阿兴喇嘛的诱导和切尽黄台吉的敦促下，俺答召集右翼三万户领主共同议定，派使臣进藏邀请索南嘉措。同时，为迎请索南嘉措，俺答命其子丙兔在青海察卜齐雅勒地方建立寺庙。万历二年，俺答派思达陇囊素、威静宰桑、达云恰台吉、本宝善丁等人为使者，携带俺答的书信、金银珍宝等供献、大批布施，前往西藏礼佛，谒见索南嘉措。历十余月之长途跋涉，到达拉萨，在释迦牟尼佛前敬献供品，大行布施，然后诚恳地邀请索南嘉措驾临蒙古。当时西藏处于噶举派的藏巴汗政权的统治下，格鲁派受到压制。索南嘉措试图借助蒙古力量来对抗藏巴汗，便借佛旨予以允诺，并让俺答于牛年在察卜齐雅勒庙来见他。万历四年察卜齐雅勒庙落成，在俺答请求下，明廷赐名“仰华寺”。此时蒙古和青海之间通道，一部分被明朝甘肃镇守卫，一部份则是瓦剌地盘。俺答为了去青海会见索南嘉措，于是