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一百二十七 怎么能不好好的乱一乱呢?(1/3)

    张让对当前局势很不满意,但是刘备对当下局势却是满意的。按照当前的政治态势来看,不单单是宦官和士人之间的关系越发核墓,最关键的是,在士人的内部矛盾之外,宦官和士人之间的关系也终于正式过渡到了刀剑相向的地步。不单单是宦官对士人亮出屠刀,士人在党锢时代的惨败之后,在后党锢时代,也终于开始对宦官亮出刀子呲牙裂嘴了。而刘备一力促成的这一次关于东园的退让,在某种意义上也是在给士人打鸡血,让他们看到长久的党锢之后,宦官外厉内荏的一面。这次亮刀子对宦官的反击成功,将在一定程度上激励士人对宦官用更加坚决的态度展开还击。士人的奋力还击也会进一步激化宦官的情绪,使得背靠皇权的宦官进一步采取措施稳固自身的地位和权势,压制士人。而他们之间的关系越紧张,袁氏、荀氏这种试图反复横条左右逢源的家族的路子就越走越窄。当这条道路最终窄到无法走下去的时候,双方之间的矛盾爆发也就是毁灭性的。士人和宦官之间,必然爆发全面争斗。司隶校尉和东园的矛盾公开化与见血是这一年度东汉帝国内部矛盾进一步升级的标志,自此,士人和宦官、古文学派和今文学派这两大争端共同成为统治阶级内部的主要矛盾。而且这个矛盾的烈度比较高,两大矛盾的主要参与者们似乎都有点不太能控制自己的情绪,物理性质的斗争出现了第一次,就必然会有下一次。直到最后的终末。天下大乱军阀割据,是刘备不想要的。局部乱一乱,却是有必要的。尤其是雒阳,这藏污纳垢、汇尽王朝末期天下污浊之地,怎么能不好好的乱一乱呢?雒阳朝廷的官员们排成队,全都杀掉,那肯定是有失偏颇的,但要是隔一个人杀一个,漏网之鱼又太多了。更让刘备感到满意的是,士人和宦官之间的争斗告一段落之后,古文学派其实还想继续进攻下去。因为司隶校尉郭鸿在当下的局势中其实已经算是古文学派的人了。说来也是搞笑,郭鸿出身的颍川郭氏也是居住在颍川这个豪门士族聚居的地方,不过他们家族传承法律典籍,严格来说并不算正儿八经的儒门士人。不过因为郭氏家族和荀氏家族的关系不错,加上郭鸿本人和古文学派重要人物刘备颇有往来,于是在充斥着二极管思维的今文学派眼里,你郭氏就是古文学派的人了。之前弹劾风暴之中,今文学派也对郭鸿下手弹劾,认为他没

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