第一百二十七章 “和声连祷”(3/4)

过来了？”广场上的信众们感到有些惊讶。以往的布道每一站，都是先从《赋格的艺术》开始的，今天先演奏的，却明显听起来是现代风格，应该是《二十圣婴默想》。难道说，拉瓦锡师傅所希望安排的，是等下反过来，以《赋格的艺术》的终曲作为全程的最后结束？“现在应该是到《二十圣婴默想》第18曲了，让我看看目录中的名字，‘可敬畏的敷抹圣油礼的凝视’.”梅拉尔廷低头看去。“嗯，病体敷油圣事或临终圣事，我教七件圣事之一，通过为那些临终或生重病、受重伤的信徒涂抹圣油，举行仪式，来领受特别的慰藉，并靠赖神的怜恤，以抵挡魔鬼最后的攻击与试探.”台下第一排正中间的教宗喃喃自语起来，他感受到了这一曲“凝视”中所蕴含的无处不在的慰藉。乐曲的尾声则与引子相反，范宁手下的音符由键盘中央向两端扩散，左手音符时值逐级增长，右手则逐渐减少，展现出广阔雄伟的渐强之势，将音乐推入深邃、充满爱意的境地“抹油受膏使人成圣归于上主，或者说归于上主为圣”“这种模仿祈祷的语汇，这种音乐语汇.”包括瓦尔特在内的诸多邃晓者若有所思地抬头。他们好像再度归结出了什么规律，明白了自己近期具体为什么会实力大增了！原本，教会就有一套独有的拜请“不坠之火”的神秘学语汇，而拉瓦锡师傅在这部作品里，采用音乐的方式，为有知者们展现了他是如何优化的！这种语汇，或可称之为“和声连祷”！“将一组由数个音符组成的旋律片段加以重复，在重复的过程中，分别配置有奇异规律的“有限移位调式”和弦.比如之前20-26小节，简单的“sol-fa-sol-fa”两个音交替，似祷告般重复了11次之多！”很多艺术家或神父们在随身的笔记本上，双目放光地用潦草字迹书写着启示。“嗯，这其中配置的和弦.比如四度叠置、属音附加、“天父主题”正逆位、紧缩共鸣和弦等等.细腻、微妙而难以捉摸的色彩组合，如万花筒般奇异多变，仿佛加入了感官至福的秘氛，散发出令主喜悦的迷人芳香”“就像《春之祭》所隐喻的‘吞食之秘’，为南国人提供了一套穿越‘池’相门扉的远古密钥，看来《二十圣婴默想》的‘和声连祷’手法，就是用于揭示‘烛’相门扉的另一角度秘密，来自圣塞巴斯蒂安的秘密”神学院的艺术家们深受着启发，但在场观演