第10章 过去以及未来(2/5)

5年）。等到630年的时候，穆圣回到麦加，正式建立其伊斯兰的政治和宗教统治。在麦加，穆圣摧毁了当地的偶像，并将麦加的卡尔白天房变成了伊斯兰教的圣地。此后，许多阿拉伯部落纷纷皈依伊斯兰教，穆罕默德的影响力达到巅峰。但即便如此，这个时期的阿拉伯，依旧是世界边缘的某个角落，东帝国正与萨珊波斯血战不止，伊拉克略正在百战百胜……或许，当时的伊拉克略收到阿拉伯统一的消息时，只会觉得莫名其妙，与自己无关。等到632年，穆圣离世，他并未明确指定继任者，由此引发了关于领导权继承的争议。最终在一次选举中，阿布·伯克尔成为了首任哈里发。由此，也引发了分裂的苗头。核心争议就在于是否应由血统继承还是通过选举来决定领导权。前者意味着是阿里，后者就是阿布·伯克尔。这也是逊尼派和什叶派的区分，当然，历史又一次证明了一件事，死人是管不住活人的。因为依靠选举诞生的逊尼派，在四大哈里发时代结束后，便喜迎倭马亚王朝。不拿先知的血统继承，就拿自己的血统来继承是吧……更何况倭马亚家族曾是麦加古莱什的著名氏族，其在穆圣征服麦加前，坚决反对穆圣。两派的争端分裂，从哈里发制度之始便出现。阿布·伯克尔还算是寿终正寝，之后接任的是欧麦尔。在欧麦尔手中，哈里发国以前所未有的速度进行扩张，从世界边缘的角落征服了美索不达米亚、波斯的部分领土并最终灭亡当时统治波斯的萨珊王朝。此外又从东帝国手中夺取了埃及、巴勒斯坦、北非和亚美尼亚。等到636年时，在大马士革附近进行的耶尔穆克之战中，欧麦尔以少胜多，结束了拜占庭帝国在叙利亚的统治。但就这么一位，当初物理上将穆圣打到满地找牙，又成功将哈里发国空前扩张的哈里发，却死于一位波斯奴隶的刺杀。虽然历史记载那位波斯奴隶在麦地那被捕并被处决，但又有说法是阿里从追捕者手中救下了波斯奴隶，并奇迹般地将他送到了伊朗。不论后者是否为真，都代表了当时错综复杂的政治局势。要知道，什叶派甚至为那名波斯奴隶修了一个陵墓，并且举办节日，庆祝欧麦尔被杀。再然后编撰了《可兰经》的哈里发奥斯曼上台，死于被刺杀，其下葬的时候，甚至不被允许埋进穆斯林墓地，而是送到了犹太人墓地。再然后就是阿里上台，在阿里统治期间，局势走向了不