第25章 主动出击(2/4)

。如果说中东的一个个农耕聚集地，便仿若绿洲孤岛，凝结着知识与文化，在夜幕中的海洋上点亮灯塔。那么贝都因人，这些活在文明边缘的人群，他们游荡在荒原中，是沙漠与高原的子嗣，他们是切实的游牧者、商人以及盗匪。与天朝不同，对于天朝而言，大多数人的看法里，游牧者似乎与农耕者间有着一道清晰的界限。那条界限是王朝的边疆、是长城、是黄河、亦或是400毫米等降水线。但伊斯兰世界不同，农耕者是聚居在绿洲孤岛上，而游牧者则将他们团团包围。离开城镇或村庄，走上半天或几天的路程，便已经来到了游牧者的世界中。这片看似无人的荒野，实则遍布贝都因人、突厥人、库尔德人的踪迹。只不过，目前来说活跃在外约旦领地的游牧者，主要还是贝都因人。他们作为游牧者，通常会依据季节和水源的变化迁徙。在雨季的时候，荒漠中长出青草，而在旱季到来时，大地虽将变得干旱，但农耕者的谷仓中，却堆积起了食粮。皮埃尔他们已经在这片土地上生活数代了，自然是了解那些贝都因人的习性。大多数的时候，贝都因人其实是能打交道的，彼此之间也会有限度的交流。毕竟游牧者同样需要从农耕者手中取得手工业品以及粮食。而农耕者亦不介意从游牧者手中得到牲畜或奶制品，以及远方的商品。可贝都因人是以氏族和部落为单位，部落又由多个家族组成。不同的氏族部落间，不说风格多变吧，但肯定不会自视一体。因此，或许昨天见到的贝都因人还是熟人，今日所见的贝都因人，却已经将刀剑架在自己脖子上了。……大道自南北贯穿了外约旦领地，又有不少的支路能够供大军行进，但那些支路并不等于最近的道路，而往往受到地形与树林的影响，不适合大批人马。因此若是单独人行动的话，又往往能够找到更近的道路，或者干脆就是翻山越岭。维克多是本地人，对地形熟稔，仅花了一个多小时，就已经从大道中穿过谷地与树林，闯到了庄园边界。为了赶时间，维克多甚至没空走正门，而是直接翻过篱笆，就要朝着庄园的正中冲去。铛~铛~铛~让维克多没有预料到的是，在他报信成功之前，庄园的教堂钟楼上，就已经响起了急促钟声。在维克多奔跑的这一路上，就看见相当多的熟人，拿着武器或者披上盔甲，在向教堂那边集结，见到维克多这个熟人，大家伙也顾不上打招呼。等维克