0308 工具人(1/4)

    “神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。”先人诗赋如此描述螣蛇，但螣蛇乘雾这一天命却并非如此。螣蛇乘雾非是单纯的血脉天命，而是一门道法，本质上与宁洛掌握的螣蛇本命道纹没有太大差异。顶多算是对道纹的些微校正。所以没法给宁洛带来多少实际提升。而SS级的黄龙显圣固然优秀，其补全了黄龙道纹，算是与烛阴玄煞性质相近的纯血龙脉天命。蟠龙者，有鳞无角，无足，不能御空。螭龙者，有鳞无角，两足，常攀附于柱体之上，能勉强低飞。虬龙者，有鳞有幼角，两足三趾，可低飞，也常被视作为真龙幼龙。角龙者，有鳞有鹿角，两足四趾，能够高飞。应龙者，有鳞有角有翼，四足五趾，天地任遨游。真龙者，应龙褪羽，可遨游太空。通常而言，应龙便是一方乾坤内的至高龙种。先贤曾言五爪金龙最为尊贵，真龙面前，万般皆蟒。但五爪金龙实则并非有五只爪子的意思，而是每只爪子上有五趾。当古时帝皇恩赏分封之时，藩属国君衣袍，便不得出现五趾之龙。也正因如此，古时帝皇才会将自己称之为“真龙天子”，且曾经高丽龙有四趾，东瀛龙只得三趾。古籍同样有所记载：“蟠龙无翼之龙也，有翼则为飞龙，乃天子之象。”如此便可印证，所谓五爪金龙，实则就是应龙。而藩属国的王，则最多只能用虬龙与角龙自居。那黄龙又如何定性？宁洛原本对此也没什么头绪。黄龙虽为五方圣兽之一，但山海经中言称应龙是黄帝神龙，所以黄龙是应龙在黄帝时期的别称。如此，历代古籍所述存在诸多冲突，自然难以妄下定论。但不可否认的是，黄龙与应龙二者本质相彷。界门纲目科属种，从现代生物学的角度研判，黄龙与应龙或许并不属于同一阶梯。换言之，二者性质不同。应龙更偏向龙种的发育阶段，需要有“四足，五趾，有翼，有鳞，有角”这五大标识。但黄龙则更偏向龙族的血脉特质，毕竟，黄龙是五方圣灵中的土行圣兽。倘若再以青龙为对比，那答桉就更为明显。毕竟青龙算是木行的龙族。由此便可得出结论，宁洛这次获得的「黄龙显圣」，显然本就该比烛阴玄煞位阶更高一筹。“那我之前理解的，所谓烛龙是太阴之龙，应龙是太阳之龙，或许也有些偏差？”“但总之，黄龙应当是真龙血脉的一种，其下限或许也可以是虬龙角龙，但上限却可以是褪去羽翼，遁入太空的真龙！