第九十七章 称宗道祖(2/5)

兄弟、一支猪鹿蝶、奈良秀之再加上另外三名得到秘术的年轻忍者为核心，这样粗略估算一下，荧火组织接下来甚至能组织起十支具备相当战斗力的忍者小队了。目前的境况，跟羽真带领族人走出森林的时候完全不可同日而语，算一算时间，他们也才堪堪发展了一年而已。所以这是多亏了羽真的高瞻远瞩、英明领导吗？只能说跟羽真设定的发展思路有关系，但关系不大……组织发展至今，最该感谢的还是白绝的无私奉献。没有白绝，羽真怎么增长实力，他不增长实力，组织又何谈发展壮大？如果一个组织的首领的实力不够看，那这个组织拥有的一切也只是水月镜花而已，一戳就破。咒怨虞移植技术取得了阶段性成果，如果想要继续“量产”此类秘术忍者的话，要么组织整体规模迅速膨胀，要么继续将其迭代开发。前者是不太可能的，后者进展也很难快起来。总之对它的科研还是要继续下去的，慢慢搞吧，说不定还能有重大进展呢？但羽真一向是个懂得见好就收的人，对这个科研项目，他已经不会像此前一样过度关注了。咒怨虞带来的好处显而易见，让羽真见识到了另类的组织发展方式，因此他理所当然的开始考虑能不能复制这种开发方式。他手里现在还有几具羽衣一族的尸体，如果也能把这些实验材料利用起来的话，那荧火组织发展起来岂不是一发不可收拾？然而想要复制此前的成功经历是很困难的，一方面，羽真手里的优秀培养基“白绝”已经消耗的差不多了，四具消耗了三具，暂时又没有得到补充，可谓原料匮乏。另一方面，羽衣一族的忍者的特质是查克拉融合性血继限界，这跟有着明确实体肉芽的地怨虞秘术完全不一样，无形之物，要怎么才能移植？把白绝和羽衣的尸体混合在一起，细细切成臊子吗？羽真有些挠头。但很快的，他就明白了过来自己的思路有点跑偏了，就算血继限界无法移植，可这并不代表羽衣一族忍者的尸体毫无作用——干嘛要移植呢，只要这些尸体重新“活过来”，那他们不就是现成的战斗力？问题是尸体怎么活过来？要知道这里可是忍界，尸体当然能够活过来。想想后来的第三代风影，死了之后不是一直在赤砂之蝎的手中发光发热？不错，羽真正是想到了傀儡术，它很明显是一种能变废为宝的高科技技术。“傀儡术，是第一代风影还是第二代风影开创的技术来着？”羽真一时之