第一百六十一章 最先抵达的是……(2/5)

并且对他们充满敌意的地方呢？当然是因为有利益在驱动，就如鞭子抽打着牛马。以撒人曾经将这里称之为流着奶与蜜之地，那是因为曾经的亚拉萨路以及周围地区确实是一片富饶而又广阔的丘陵、林地和平原，这里水草丰茂，植物茂盛，随意将种子撒在地里，来年都能获得丰厚的回报。但渐渐的，随着沙漠的拓展，一片片的绿洲被吞噬，这个地区的含义得到了新的诠释，金钱作为一种新的作物，重新从这里生长起来，它们犹如大树的根系，牢牢的扎根于此，并向每个苏丹与哈里发，以及他们的国家送去源源不绝的“牛乳和蜂蜜”。如果不是撒拉逊文明诞生的太晚，十字军的远征从一开始就要夭折在撒拉逊人锋利的弯刀下，可以说当初的乌尔班二世选择了一个最好的时机，在那团散沙尚未凝聚成一块坚硬的岩石时，他就煽动了欧罗巴的国王和领主们向着这片富饶的应许之地进发——他的想法也很简单。为了教会，为了国王和领主对财富的渴求，为了长子继承制之下茫然无措的年轻人，还有那些因为连年瘟疫与饥荒之下变得“不安分”的农民……“圣物”也是其中一个原因，但归根结底，它同样可以带来钱财和力量。除了少数坚信的狂热者之外，他们几乎都是为了土地和钱财而去的。而教皇所许诺的美好前景，也确实在最初的几十年里得到了兑现，他们建立起了自己的国家，拥有了自己的领地。而就这么狭长的一小块地方也足以支撑得起十字军历年来庞大的消耗。就亚拉萨路国王阿马里克一世来说，他麾下的无地骑士就已经超过了三百名，而他是实打实的用金子来支付俸禄的，而每次远征更是要支付其他征召而来的骑士们的所有费用，包括衣食住行，比武大会，赏赐和抚恤。因此十字军和撒拉逊人的矛盾只可能越来越尖锐。毕竟人类的本性是贪婪的。利益就在眼前，他们凭什么不去争取呢？即便要谈判，分享和割舍，也应当是自己的血亲，朋友和同盟——一群异教徒，哈，他是发了疯吗？更不必说，那些骑士几乎没有退路，若是返回故土，他们就只能给自己的侄子或者是外甥做管事，做工匠，他们曾经为上帝而战，又如何能够忍受得了这份悬殊所带来的羞辱？但相对的，撒拉逊人也不会容忍这些外来者在自己的土地上肆虐。更不用说，他们已经相互厮杀了七十年。七十年所缔造的仇恨已经传达了至少三代人，