第七十九章 往埃及!(9)(3/5)
有天堂,大马士革必在其中。天堂若在天空,大马士革必与之齐名。”但让第一次来到比勒拜斯的人们来看,比勒拜斯即便无法与大马士革相比,也是一座白银的城市。这里的人们白垩涂刷城墙,在墙面上用绿色的颜料绘制花草图样;而后用白色的大理石砌筑他们的寺庙,再用绿色的石材与玻璃马赛克拼砌出几何图案的龛笼以及门楣;他们身着白色的大袍,缠着头巾,男人们——当然,这里只有男人们,蓄留着连鬓的胡须,他们的头发多数都是深色的,面孔灰白或是棕褐。这些人警惕地站在阴影里,在比勒拜斯的卫兵身后,这些卫兵都来自于城中的家族,他们虽然也是撒拉逊人,但也已经和阿马里克一世进行了谈判,基督徒的国王将会尊重他们的信仰与权力,而他们献出比勒拜斯,并且在之后福斯塔特的攻城战中,为基督徒的军队提供给养和帮助。与这些人相比,最为兴奋的当然就是城中的基督徒们,他们虽然被允许在这座城市中居住,并继续保有自己的信仰,但代价就是更为沉重的税赋与各种限制,在衣着、出行方式、签订契约方面都要低撒拉逊人一等,最让他们无法容忍的是,他们在撒拉逊人眼中,竟然和以撒人是一样的,并无区别。以撒人躲躲藏藏,他们可能是最倒霉的,比起撒拉逊人,他们更畏惧基督徒,撒拉逊人只要他们乖乖地缴税就行,而在基督徒的领主和国王面前,他们就是待宰的肥猪。这座城中的撒拉逊贵族亲自为国王牵马,其他人则跪在他的马蹄下,他们一个接着一个地亲吻阿马里克一世的长袍,而后退下,双手交叉在胸前,诚惶诚恐,直到最后一个骑士的金马刺在尘土间消失后才起身,上马一路跟随着这条蜿蜒细长的队伍而去。他们去的是城中的阿非法宫,这座宫殿在撒拉逊人的语言中,意思是贞洁,不过现在城中的撒拉逊人说起这里,只会轻蔑地将其称之为“海拉姆”,意思是“违反教法的”,但实际意义就是指娼妓——因为这座宫殿已经换了好几个主人,有法蒂玛的哈里发,也有他的大维奇尔,还有赞吉的库尔德人,以及之前与现在的基督徒国王阿马里克一世。“我真高兴这里还是原先的样子。”阿马里克一世赞叹地说道。他身边的撒拉逊人贵族只能卑微地弓着身体,垂下头,什么都不敢说。这座宫殿当初既然是为哈里发建造的,当然采用的是撒拉逊人的风格与法律——这座宫殿