第三百六十四章：储存在“知识荒野”里的隐秘历史(3/12)

种质变，可以从神秘学知识里面汲取力量，创造有着高层次的“巫术”。为其提供力量的神秘学知识知道的人越少，能汲取的力量越多。而且奥狄斯感受到，是“再现”出那个“人物”或者“场景”，而不是“再现”出本人或者事件本身。也就是说，只要了解某个人物或者某个事件，奥狄斯就能做出相应的“再现”。即便他根本不知道那个人物具体长上么样，即便他了解到的情报跟事实有一定区别，也不影响“再现”的能力。这是跟“古代学者”从“历史孔隙”中借来力量的能力，最大的不同点。“再现”出来的更像是那个人物或者事件，在灵界留下的痕迹，而非真实的人物或事件。这个能力在序列4当中，属于比较强的那一类，用好了的话，硬刚序列3都不是问题。但风险也很大，因为有些神秘学知识，还伴随着不怀好意地窥视和一些隐秘的污染。比如奥狄斯如果“再现”“夜皇”的一些情景，一个不小心就很容易遭到“不定之雾”的注视，或者“失序之国”的污染。好在奥狄斯有“知识荒野”的保护，一般的注视和污染都影响不到他。另外就是这个能力终究是一个“圣者级”的能力，就算奥狄斯“再现”了某位神灵，也不会升级为“神灵级”的能力。除非是有相应的神级材料配合，比如有“精灵王”的神血的话，就能大幅度提升“神秘再现”的层次。以序列4的层次，“再现”关于神灵的场景是比较危险的，要谨慎使用。奥狄斯此时倒是明白了，贝尔纳黛为什么大部分都是用童话为基础，使用“再现”的能力的原因，因为这足够安全。这时候奥狄斯突然想到，自己其实除了知道的那些来自东方的神话故事，还知道成语故事。理论上也是可以利用成语故事来“改造”成一些能力，因为经过了一两千年的传颂后，那些成语故事已经不单单是一些故事了。一代代人对那些故事的理解和应用，足以让那些故事在灵界形成特殊的痕迹。现在唯一的问题是，“最初造物主”在苏醒的时候，灵界曾经毁掉过一次，不知道那些灵界的痕迹还在不在。当下奥狄斯实验了一下，他的面前出现了一个虚幻的景象，有个看上去不太真实的人物，穿着古朴的衣服，一只手拿着一个青铜酒器，一只手在地上画着什么。“画蛇添足”！于是奥狄斯面前的椅子，突然多出来一条腿，变成了五条腿。果然是可以的！看来灵界虽然被毁灭过一