第三十一章 论势(3/3)

儿之机。李吉要说一点没心动——那是假的。从一个物欲横流的世界而来，道德水准能高到哪儿去？他道德水准要高就不会把草寇的人头割下来换取钱财。可另一方面，普通的百姓，草民，黔首，生存是真的困难。四海无闲田，农夫犹饿死，则是背朝黄土面朝天的人群真实写照。而工商业，尤其是小作坊的商税之高，更是世之罕见。另外，每过一境就有过境税。瓜果，鱼鸭的贩卖等也是征税对象。“行者赉货谓之过税，每千钱算二十。居者市鬻谓之住税，每千钱算三十。”而专卖方面。譬如，知县老头的藏书中就有记载。宋神宗时期，一年盐税高达一千两百万贯。所以尽管经济看起来繁荣昌盛，但是民间却又有广大的溺婴潮现象。不仅仅是女婴，也包括男婴，江南地区犹盛。百姓不愿意生崽，一方面很难养活。另一方面则是生下来也是受苦。底层百姓被逼迫到极致的时候，甚至都不屑于造反，而是通过自我了断，来表达对世道不公的最后一声呐喊。哪怕是——苍天从来不曾听见！而各地方大大小小也是起义不断，贼寇横行，匪祸不断。说白了，宋朝廷如此的局面，用一句话来形容——那就是繁花似锦，烈火烹油，火上浇油而盛极必衰之气象。李吉上一辈子的时空，宋徽宗不仅老婆，女儿被金人把玩，甚至就连尸骨都被熬成灯油，受后世之人耻笑数千年。其中不乏人道气运惩罚的缘故——因为万万千千惨死的百姓怨恨他啊！身居高位，不修德行。能快活一时，又岂能快活一世？