第七十二章 借血成梅(2/4)

清水很认真地洗了个澡。露台上。裴今歌听着清水洒落地板的声音，道心没有任何波澜生出，平静如前。不知道过了多久，顾濯回来了。裴今歌望向他，简单地看了几眼，还算满意。顾濯不习惯被这样打量，往栏边坐了上去。在晨风中，他开始向裴今歌认真询问。问的不是接下来那场狂风暴雨，而是此刻正在寻找他的那些人与势力的具体布置的情况。就像裴今歌先前所言，如他这般人不可能永远被云层遮掩，阳光总会从云与云的缝隙间洒落大地之上，映入世人眼中。更何况他从未想过低调似死。裴今歌没有隐瞒的道理。很简单的几句话，让顾濯对正在寻找的力量规模有了清晰的认知，不再模糊。天命教在世俗中以潮州城为重的事实不是秘密，否则当初南齐国君也不会生出想法，因此遭了裴今歌的敲打。以慈航寺为首，禅宗在这段时间里展现出极其恐怖的底蕴。将近十位无垢境界的僧人借宣佛与除魔为理由，下山行走于世俗当中，凭借这百年间禅宗积攒下来的威势，让各地官府与世家成为自己的耳目。在此之外，更有得道境界的高僧为顾濯出关，时刻注意事态的发展，随时准备出手。整个南国都在因此而震动，没有任何势力可以置身事外。尽管禅宗无灭门之意，天命教依旧在承受巨大的压力。而这仅仅是针对天命教教主的布置。对于顾濯，禅宗另有准备。道休大师身为秦国前国师大人，如今仍旧留在神都不得折返，但根据裴今歌从巡天司处得来的消息，缘灭镜早已准备好被动用。缘灭镜作为禅宗至宝，于至物榜上高悬第三，犹胜白南明手中众生，其强大与玄妙可想而知。待道休大师重回慈航寺之时，便能以此镜寻出顾濯踪迹，无论他身在人间何处。从某种角度来说，这是顾濯身份最有可能暴露的一次。如果不是大秦处于奇怪的沉默当中，连一个字都不曾提及顾濯，让整个人间被迫把这件事放到夜色下，情况还要来得更加恶劣。…………听完这些话，顾濯很是感慨，说道：“的确很大阵仗。”在先前的谈话当中，裴今歌已经得知他出于某种缘故不能返回神都，只能游离于人世间。故而她对这个困境给出了一个最简单的办法。“跟我走。”她说道：“只要不是羽化出手，谁也无法奈你何。”说这句话的时候，裴今歌的语气如往常般平静，没有流露出任何骄傲的意味，更显从容。任谁听了，都会下意识地选择相信她