第162章：佛法无国界，但僧人有祖国(2/5)

是亲密。难怪王玄策虽然一人灭一国，在贞观末年很是出名，却最后没能进入到大唐权力中枢。这政治觉悟，属实是低。“还有，你到了吐蕃，见了文成公主，准备出发天竺前，找松赞干布，让他给你配五千兵马作为使团依仗。”“这个事情，孤会给你写在通关文书上。”一般长途跋涉的使团，大约也就几十人在一百人左右。一来是路途艰难，二来是运输成本高。不过也有特殊的情况，比如带着商业目的前往长安朝贡的使团，会携带大量的特产，并且会从长安购置大量的货物回去。作为丝绸之路的起点，也许一车货物，对某些小国来说，就价值连城了。有时候碰上大唐皇帝高兴，赏赐个官窑出的花瓶之类的器具，拿回去都是镇国宝物。“是，殿下。”王玄策琢磨不清太子的意图，干脆就少说少错。“你不奇怪孤为什么让你从吐蕃调兵吧。”李承乾用的是调兵，而不是借兵。目前大唐周边，名义上都属于大唐的附属国，有义务跟权力，接受大唐的安排跟调遣。所以历史上王玄策在天竺差点被杀，去到吐蕃是借兵。而现在李承乾发了话，作为附属国的吐蕃，从法理上来说，就必须遵守，这是调兵。“臣听从殿下安排。”王玄策恭声道。李承乾点点头，看来经过这几个月的敲打，王玄策还是懂事了很多。遂道：“孤了解了一些关于戒日国的情况，据说玄奘法师，在那边很是受到欢迎。”“贞观十五年，戒日王为玄奘准备盛大的辩经大会，你知道这些情况吗。”“跟孤讲讲，玄奘法师在天竺的情况。”王玄策听到这话，语气中有些羡慕，玄奘法师的名声已经通过天竺商人传到了长安，所有很多人对于玄奘法师的求法历程有了了解。王玄策能被推举为使团成员，主要是其熟悉梵文，并且对佛法很是热衷。自然很清楚玄奘法师的过往经历。“玄奘法师抵达天竺后，便去了天竺最大的寺庙那烂陀寺，拜天竺最有名的高僧戒贤为师，耗费了整整五年的时间，攻读佛经以及许多天竺的重要典籍，深入学习和钻研了大量的佛学经典。”“此后玄奘法师撰写《会宗论》三千颂，沟通了佛教瑜伽、中观两大学派的隔阂，从而名声大振。”“据说当时东天竺的国王召见玄奘法师，那烂陀寺以玄奘法师即将返回长安为由，拒绝了东天竺国王的邀请，这引发了东天竺国王的愤怒。”“他表示如果玄奘不来，就将那烂陀寺踏平。”“与此同时