第1177章 雷鸟卡帕奇莉的故事(2/4)

默默的看着阿瑠的身影离开，闭上眼睛，阿瑠吗？

    它记住了！

    鹤观人会在雷鸟离开巢穴，外出觅食的那一天祭祀。

    这一次的祭祀是阿瑠，祭司又爷爷的孩子。

    又爷爷名字带着爷爷，其实是阿瑠的父亲。

    他就像一台被设定好程序的旧机器，顽固地死守着那些早已不合时宜的老规矩，老传统，仿佛那些条条框框是刻在他骨头里的圣旨。

    面对部族一些想要挑战规矩，逃离鹤观的人，又爷爷一贯的压制，把他们作为献祭的祭品。

    没有自己的思考，只会机械地照搬老一套，哪怕那些传统是在杀死一个年轻人？

    他们就像被困在时光胶囊里的老古董，用僵化的思维和固执的坚持把周围搅得一潭死水，自己却还浑然不觉，沉浸在自我营造的“传统权威”里沾沾自喜。

    这种人过去有，未来还会有，而且很多。

    鹤观人的体制说是奴隶制都算夸它有进步，毕竟奴隶国家不会随便杀奴隶。

    说是部落制又不合理，野人就算再怎么野蛮也不会把部落的年轻人或者小孩拿来当做祭品。

    和雷鸟想的一样，鹤观人就是一群大傻逼。

    时代在变化，鸣神岛所建立的幕府正逐步扩大势力范围，外界的风潮也吹到了封闭的鹤观，一些年轻人都对族内血腥的祭祀有了不同的意见。

    再加上一些古老的传说，在遥远的过去鹤观人并不崇拜雷鸟，在壁画里可以看到古老的鹤观人信仰的是日月。

    那是人们享受着繁荣，收获丰饶的物产的时代。

    那时的大地蒙受天空的福佑与管辖，元素流动通畅有序。

    百年丰收已经写进神圣的规划，绝不可能有丝毫变动。

    年轻人仇视着老人所固执的传统，更仇视雷鸟，他们认为部落就是一群被雷鸟圈养的牛羊，想杀就杀，想吃就吃。

    又爷爷压制族内的异端思潮，雷鸟是他们的神明，人绝不能与神作对。