第148章 :路线问题(4/5)

，从未在任何场合明确表态自己的派系归属。这个看上去年岁尚浅，却已然位高权重、言出法成的年轻冠冕，在各大派系眼中，他的形象也早已不再只是一个持剑人那么简单。从他决定以持剑人的身份参与下一届决议者的竞选开始，他的一举一动，每时每刻都在牵动着其他天使的注意。第四持剑人给其他派系的感官就是；精通于各种立场的游走，也擅长在各派之间保持“平衡的模糊”；他清楚权力的价格与筹码，从不轻易作出承诺。这是一个完美的谱系政治家。很多天使都知道，只要休·亚伯拉罕完成对常青藤战争的战略任务，一旦完成战功归拢、路线完成合法化，下一届的议席改选，他登上决议者之座已是板上钉钉的未来。有很多天使都开始猜测他在下一届决议者会获得的序列号和代号。只要他愿意跨出一步，便会有无数力量为他让路。当然也有些派系对于夏修充满不一样的看法，就比如多元合作主义和再洗派。多元合作主义派认为；亚伯拉罕此人的一系列战略布局将长期破坏泰拉世界的软协调机制，他对“结构性内战”的耐受阈值远远高于其他决议者。有人私下里称他为人类内战的导火线。多元合作主义对于泰拉诸国明显还抱有期望——当然，自从危机七十二小时之后，他们就把奥列庭帝国和狄瓦帝国彻底列为了不可合作国度。而夏修明显就不怎么喜欢泰拉诸国这帮子搅屎棍。跟着这帮虫豸在一起，如何能带领人类走向伟大！而再洗派的态度更为直接；他们不是质疑夏修的政治技巧和能力，他们单纯忌惮他所展露出来的那份纯粹意志可能带来的无尽战争。毕竟箱庭派系的主张就是利用天国的资源复制了更大的现实世界（宏观世界），将全体人类转移到改世界，根除内部一切现世怪力乱神，将一切超凡权力归于天国，天国隐匿于现实之外，并且在世界外阻击神明。他们还是不希望冒着亡族的风险跟那些大恐怖们爆发全面冲突。而解放神学派对夏修怀有复杂情绪；一方面，他种种突破边界的行为与他们的某些理念不谋而合，而且他有‘伊甸受膏者’的称呼，他与伊甸的互动让该派系找到制衡乌有之乡失控的契机。但另一方面，他过于现实与稳健，而且与理想国实在是走的太近。反修正主义一向行事谨慎，对夏修则是保持学理与现实双重层面的观察。夏修望着沉默的其他英杰。他就知道，这场会谈不仅仅是一